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我国的天才:三千年的科
学、发现与创造》—述了古代我国创造的一百项无与伦比、震动世界的我国“创始”,领域跨过农业、地舆学、工程学、数学、医学、音乐、技能和战争。在《我国科学技能史》的作者、闻名汉学家李约瑟研讨的基础上,这本书为参看便利依照领域、创造和发现组织材料,凭仗三千年来无可争论的创造和发现大师的作业,收拾了如今被认为不移至理的许多创造创造——这些创造都来自我国,但好久早年就被西方采用了。《我国的天才》这本书触及三千年来农业、地舆、医学、数学、勘探、工程方面的科学技能创造,让咱们较为激动地得以看到当今世界许多首要技能的来历。
这些创造包括攻略针、火药、纺车、纸币、垂钓线轴、马镒、降低伞、纸牌、十进制、鼓风炉、吊桥、地震仪、深钻取天然气、铁犁、太阳风、血液循环，甚至还包括别离性激素的技能,这些成百上千的创造都是我国创始,在撒播到西方之前,也是首要在古代和中世纪我国付诸实习的。要是没有这些要害的创造,世界不可以能有今日的表象。古代我国在工程、医疗、技能、数学、科学、交通、战争和音乐领域的奉献,给予欧洲进行农业和工业改造的构思。《我国的天才》自初度出书之日起,已在美国获得五项文学奖,被翻译成43种言语。这本书的中文版《我国创造的精力》已被我国教育部附和变成大学教育用书。世界我国科学研讨名列前茅的专家李约瑟先生留下了无量的声威性常识瑰宝,在此基础上,这本由李约瑟先生撰写前语的修订版五颜六色插图本带给了咱们古代我国杰出作用所承载的精力与热情。
Reading 2 The West's Debt to China
前史有一个未曾泄露的无量隐秘，那就是咱们日子的“当今世界”其实是我国和西方元素的一起组合。“当今世界”赖以生计的创造和发现中，可以有一半以上来自我国。可是，晓得这一点的人却少之又少。缘由何在?
我国人和西方人相同,对这一实际不甚晓得。17世纪之后,我国人愈发对
西方专业技能拍案叫绝,却在一段时期内忘却了自个的作用。我国人对耶稣会信徒布道士展示的机械钟感到惊奇不已。他们现已忘掉，其实是我国人首先创造了机械挂钟!
实践上,现代农业、现代航运业、现代石油工业、现代地舆观测、现代音乐、十进位制数学、纸币、雨伞、垂钓线轴、独轮手推车、多级火箭、枪支、水雷、毒气、降低伞、热气球、载人飞翔、白兰地酒、威士忌酒、世界象棋、打印术，甚至是蒸汽机的中心方案都是来自我国。不管是我国人仍是西方人,知道到这一点之后都相同会非常震动。
假定不是从我国引人了船蛇、攻略针、多重船桅等帆海和航运的最新创造,欧洲巨大的探险飞翔就不会完成。哥伦布也就不可以能飞翔到美国,而欧洲人也永久无法树立殖民帝国。
假定不是从我国引人了枪支和火药，古代骑士也就不会被刺透盗甲的子弹打中而落马,然后结束了骑士年代。
假定不是从我国引人工纸术和打印术，欧洲人可以长时刻内还连续手工抄书,也就不会有许多人识字。
当咱们发现咱们身边许多习认为常的东西都是来自我国,这些神话以及其他许多故事都随之幻灭。一些咱们最巨大的作用实践上根柢不是作用,只是学习而已。
咱们为啥会忽略这个清楚明晰的无量真理呢?首要缘由当然是我国人忽略了它。假定创造和发现的创始人都不再声明自个的一切权,假定连他们自个的回想都已然褪色,继承这些遗产的我们又为何大约尽力恢复这些遗产的一切权呢?时至今日,许多西方人是不是真的想晓得底细仍是个疑问。认为自个不靠别人单独描写了今日的方位、并可以骄傲地官称咱们曰一切才能和技能的操作,那总会使得虚荣心得至的满足吧。
要纠正这个疑问,需要左右开弓。我能想到的最能证明西方自我满足的荒诞事,非农业史莫属。如今,少量西方国排食存在充裕,养活了整个世界。亚洲缺粮时，西方国家送去了粮食。
咱们认为西方农业运用高科技,高效使用土地出产粮食。可是咱们应当记住一个令人惊奇也让人不安的实际,那就是欧洲农业变革作为工业变革的基础,是因为引入了我国理念和创造才得以发生。行庚、耘锄、“现代”谷物条播机、铁犁、翻土犁板、高效马具都是从我国弓|进的。尽管古代意大利可以出产许多粮食,但假定没有令人满足的马具,这些粮食也就无法经由陆路运至罗马。罗马依靠海运,从埃及等地运来粮食。至于耕种办法----可以每年欧洲要浪费一半以上的种子，直到欧洲人留心到我国谷物条播机这一理念后，情况才有所好转。
前史前前后后稀有不堪数的农人因为马具不可好而损害脊背,悲观悲观,而我国人则一向运用其相对省力的犁耕办法长达两千年之久。实践上,直到两个世纪前,在农业领域西方还远远落后于我国，相较而言，我国是兴隆世界，而西方则并不兴隆。如今,西方反败为胜了。可是成功能坚持多久呢?假定晓得西方能有如今的果腹才能,要归功于选用了我国两个世纪前的创造,这该让人心里多么不舒畅啊。
要是世界各个国家、各个民族可以更理解地知道彼此,让中西之间的思维不合逐步弥合,那情况就会有所改进。究竟，从几个世纪前直到今日,两边一向是亲近的火伴,一起尽力于构建世界文明。如今的技能世界是中西方一起的产品,但直到不久前,我们还从未想象过两者曾精诚协作。如今,是时分让我们知道并认可我国的奉献了,不管是东方仍是西方都应如此。最重要的是,学生们大约知道到这一点,他们才是将来要在知道世界时思考这一点的那代人。当这一点变为实际之际,我国人和西方人将可以真挚面临彼此,心里深知他们是真实的协作火伴。
Reading 3 Introduction to The Genius of China
《我国的天才》序文
古代和中古年代的我国创造力令人欣赏,对大天然洞悉深化，这带来了两个根柢疑问。其一，为啥我国早年可以抢先其他文明这么多;其二，为啥我国如今不能抢先世界其他国家几个世纪了?咱们认为，这是因为中西社会经济体系截然不一样。现代科学仅有在17世纪来历于欧洲，其时最佳的发现办法是自立发现;不过，其时和之后呈现的创造和发现,许多情况下是根据之前我国在科学、技能和医药方面几个世纪的经历.
弗兰西斯·培根选择了造纸术和打印术、火药、攻略针这三项创造,认为这些创造比其他作用为完全改动当今世界做出了更大奉献,使稳当今世界与古代和中世纪有所差异。可是，他认为这些创造的来历“不为人知”,直到他去世,也不晓得这三项创造都源自我国。
奉行沙文主义的西方人当然老是在尽力弱化古代和中世纪时我国对欧洲的恩惠,可是根据一般让人服气。例如,第一个铸铁高炉如今认为是斯堪的纳维亚在公元8世纪晚期时的创作,却与公元七世纪我国的高炉较为类似。一项又一项令人欣赏的创造和发现显着在我国文学、考古根据或绘画根据中呈现,一般来说,或许说实践上大有些作品呈现的时刻都比欧洲同类创造和发现要早。不管在哪个领域，我们看到的都是一个又一个“创始”。在许多情况下，咱们只是无法断定常识从东方传到西方的途径。
假定以上内容能获得共同附和，那就有另一个疑问:假定我国在古代这么超前，为啥科学改造、现代科技诞生的地址都只是在欧洲？17世纪现代科学的打开是对有关天然的假定进行数学化并与实验相联系.古代和中世纪的科学总有民族的痕迹，可是如今，大天然初度运用- -种不分性别、肤色、宗教或种族，经过必定练习人人都能运用、都能掌控的广泛的、世界化的言语说话.实验的办法也相同契合这一特征.这就像
商人的广泛价值标准。所以，我们认为这悉数之中哪个要素占首要方位，取决于自个布景:一个思维保守的科学家天然会认为科学运动首要发生，然后推进了其他作业的发生，而马克思主义者必定认为经济和社会改造是首要缘由。这儿有一个要素较为有关，那就是欧洲和我国的封建准则有本质的不一样。欧洲封建准则以军事贵族为主:骑士在其领地内控制农人，而骑士则受身在城堡中的男爵统辖，尊处宫廷内的国王则统领悉数。战争时期，国王需要封建等级准则中部下的协助，部下有责任撑持国王。这与我国耐久以来被称为官僚主义的封建准则大为不一样。自秦始皇初步(公元前三世纪)，皇帝或君主在无量的官僚准则的协助下控制国家，这一官僚准则是一种行政准则，其规模之广、组织之 巨大都是欧洲小国家所无法愿望的。现代研讨闪现，我国前期的官僚组织是科学打开的健壮动力;只是在晚期才阻止科学的进一步打开，特别阻止了我国科学获得欧洲发生过的严峻打破。
Reading 4 Why Can't China's Scientists Win a Nobel?
我国科学家为啥得不到诺贝尔奖?
为啥一个早年创造了攻略针和火药的国家一也是这个国家近几年来灵敏脱贫致富，变成世界大国得不到诺贝尔奖?
本周，诺贝尔奖花落英国、俄罗斯、美国和日本科学家，我国媒体专门撰文报导获奖科学家，也报导了专家就我国为何多次落选打开的争辩。
“咱们太想获得诺贝尔奖了， ”《成都日报》引证了曾获诺贝尔奖的美籍华裔物理学家杨振宁上月在访!问一所学校时所说的话。
“一种急迫感加剧了我国的诺奖热我国科学研讨专家曹聪(音译)说，“只需奥林匹克运动会和诺贝尔奖这种荣誉，才会让我国感遭到有底气说服世界其他国家，我国现已脱离了世界舞台边缘，站在了舞台中心。'
在此之前，九位华裔人士曾获得诺贝尔奖，包括1957年因为在亚原子微粒方面的研讨获奖的杨振宁。但其间只需寥寥几位是我国籍，只需一位在外，而且他们创始性的作业都不是在我国结束的，这让许多我国人更有波折感了。这个实际让这个越来越自傲的国家备受浪费。诺贝尔科学奖一般奖赏获奖人在其30、40多岁时做出的奉献，但我国讲究论资排辈，需求科学作业晚期再去辅导重要研讨，纽约州立大学研讨员曾聪称。
实验室培育的出路无量之人一般会遭到选拔，脱离实验室，担任政府领导职位，然后结束了实验研讨生计。我国呼吸病学名列前茅的专家钟南山曾因2003年协助发现并阻挡非典型性肺炎大规划迸发而享有盛誉。他后被前进，如今头顶数个行政头衔，担任许多医疗和研讨机构的主任或其他领导职务。
我国大学剽窃表象层出不穷，多是因为研讨人员要想提升，需要面临越来越大的出书压力。12月，两论理专家被清除讲师职务，缘由是他们在世界化学期刊上宣告的论文实属剽窃。茱莉亚●洛威尔是伦敦大学我国前史和文学教授，她说，我国既想获得别人的认可，又憎恶向别人证明自个。她将这一表象称为“我国诺奖情结”。
“从我国对诺贝尔奖的盼望中，你总能感到一种不平安感,，”洛威尔说，她写了一本书，名为《我国诺奖;情结不和的政治》假定一个国家发自心里肠非常自傲，那这个国家压根不需要去寻求获奖。”
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