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鸣沙山月牙泉华尔纳使用一种特殊的化学溶液进行剥离，来到中国之前，他曾向壁画专家丹尼尔·汤姆生请教喷胶剥离壁画的技术。尽管面临着各种困难，但他还是在敦煌盗剥了12件壁画。
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兰登华尔纳华尔纳使用一种特殊的化学溶液进行剥离，来到中国之前，他曾向壁画专家丹尼尔·汤姆生请教喷胶剥离壁画的技术。尽管面临着各种困难，但他还是在敦煌盗剥了12件壁画。
一、兰登三部曲
1924年，前往敦煌莫高窟的路上，他的搭档杰恩因西北寒冷，中途退出。1月，华尔纳到达敦煌莫高窟，当他进入千佛洞时，几乎被这里精美绝伦的雕刻艺术惊呆。此时，恰巧看守王道士外出化缘，接下来十余天，他在这里欣赏精美绝伦的壁画。
二、兰登1有多少本
1924年4月，他率领考察团携带着盗取的壁画返回美国，由于壁画之珍贵，收到了美国哈佛大学校长等人的高度重视。同时，它们预备组织一次规模更大的考察团。
三、贝聿铭
华尔纳从千佛洞用胶布粘去和毁损的初盛唐石窟壁画有26方，共计32006平方米，破坏留下的残迹现在仍很清楚。因为使用的是化学胶水，破坏不可逆转，未能粘走的壁画也彻底毁了。
四、美恐8兰登
其次，你为什么会觉得梁思成可以影响到美军对日轰炸的决策。他担任什么样的职务？有什么样的能量？别说他，就是比他再高几个等级的某些民国要人又能对美军轰炸日本的决策产生什么影响？不妨先代入进去想一下，在民国处于哪些位置才有可能影响到美军的对日轰炸决策，再回头看看梁思成。
五、在中国漫长的古道上
寺里的和尚告诉张澍，这是一个被诅咒的亭子，封在这里已有几百年了。当地流传着一种说法：凡是打开封砖的人，都会遭到可怕的天灾报应。所以几百年来，没人敢靠近这亭子一步，而里面究竟藏着什么，现在已没人知道了。张澍天生胆大，对民间所谓的报应一说向来不以为然，他向和尚提出要找人来打开砌封看个究竟，还对天发誓说，开封后如有灾祸，全由他一人承担，绝不连累别人。在张澍的一再恳求下，和尚总算答应了。随着封砖被一点点凿开，一块高大的黑色石碑显露出来。碑身呈半圆形，四周刻忍冬花纹，碑文的正面，密密麻麻地刻满了工整的楷体字。当张澍靠近石碑，看清楚上面的文字后，不由得大吃一惊：这些乍看上去好像全都认识的文字，仔细看却没有一个认得。这究竟是文字还是什么特殊的符号呢？张澍立刻叫人把亭子四周的封砖全部拆除，虽然这块被诅咒了几个世纪的石碑全部显现出来后，传说中的天灾报应并没有应验，但是接下来所发生的事，却给这位学者带来了更大的震撼。石碑的另一面刻着汉字，碑文内容大致是修建护国寺感应塔及寺庙的情况，与同类石碑相比并没有什么特别之处。然而，再往下看，一行小字立即引起了张澍的极大兴趣，建碑的年款一行赫然写着：“天佑民安五年岁次甲戌十五日戊子建”。张澍不知道知道“天佑民安”是什么朝代的年号，他翻遍了所有的书籍，在一本书中找到了宋对西夏的介绍，方知“天佑民安”是西夏年号，碑上刻的奇怪字是西夏文字。这块石碑就是现在被称作“天下绝碑”的《重修凉州护国寺感应塔碑》(即“西夏碑”)，它的发现不仅拉开了西夏学研究的序幕，而且还让一个“被遗忘的王朝”———曾经辉煌一时的西夏，渐渐在世人的面前清晰起来。
他不想用切割的方法获取壁画，因为切割后的壁画像地板砖不易携带。于是他就找到了哈佛大学的美术老师，获取了能剥离壁画的药剂配方。
在1914－1915年间，率领俄国考察队的奥登堡来敦煌活动，在已经搬空了写本的藏经洞从事挖掘，结果获得了大批材料残片等，总数在一万件以上。
1804年的某天，已经回到家乡养病的张澍和一位朋友到清应寺游玩，两人一路谈笑，不觉已走到寺院深处，这时张澍突然看到眼前有一个四面被人用砖泥砌封得严严实实的亭子。
虽然他用胶水把壁画粘了下来，但因为保存不当，最终这些壁画被永久的破坏了。因而他对西域壁画的破坏是最大的，后人也就用“胶水大盗”来称呼他。
兰登华尔纳第16-17号洞窟，又名藏经洞。光绪二十六年（1900年）5月26日，王圆箓道士在清理流沙时，偶然发现了这座隐室。据考证，藏经洞开凿于晚唐，这里所藏的经卷文书共计五万余卷，其中90%是宗教典籍，还有10%涉猎天文、地理、历史、政治、军事、医学、艺术、文学等方面。
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